DEUTERONOMIO - DISCURSO 5 - Cap. 23: El orden del texto, Dr. Stephen E. Jones

Hemos terminado el 19º capítulo de Deuteronomio, donde Moisés pasó un tiempo considerable hablando de las Leyes de Asesinato y Homicidio. El capítulo 20 se refiere a las Leyes de la Guerra, y luego el capítulo 21 continúa con el tema del asesinato sin resolver. Ferrar Fenton cree que el capítulo 20 está fuera de orden en el texto como lo hemos recibido, y así en su traducción pone Deut. 21:1-9 inmediatamente después del capítulo 19, seguido por el capítulo 20. Sus razones están expresadas en sus notas la siguiente manera:

"Siempre había pensado que el orden aceptado de la materia había sido confundido por algunos transcriptores muy antiguos, y por lo tanto consulté a estudiosos quien creo que son plenamente competentes para asistirme en una rectificación, por lo que he propuesto llevar el pensamiento de los discursos de Moisés de esos capítulos a una corriente perfectamente consecutiva de significado. Todos estuvieron de acuerdo conmigo en que el texto anterior había sido confundido, pero no se atreverían a decidir si mis nuevas disposiciones propuestas eran correctas.

"Me han decepcionado, por lo que al final apelé a mi talentoso amigo el reverendo John Bowen, BC, Rector de San Lorenzo, Pembrokeshire, que es un consumado y erudito Clásico Oriental Académico, y él amablemente consintió en cooperar conmigo, y yo acepté sus enmiendas exactas y cuidadosas a mis sugerencias, sintiéndome convencido de que tenía razón.

"La confusión del texto en los diversos puntos anotados en mi margen, creo, surgió en el momento en que nuestro actual texto fue copiado a un rollo de pieles, de las placas de piedra originales o tabletas sobre las cuales Moisés grabó los discursos para el expediente en el Arca del Testimonio, según lo declarado por Aliazer, su editor, en el cap. xxxi., v. 24, de Deuteronomio. El escribe entonces confundiendo evidentemente el orden de las placas. El hecho de que los diversos pasajes implicados contienen aproximadamente el mismo número de palabras, tomo como una indicación de que mi punto de vista es el correcto.

"Mi aprendido y juicioso amigo, el Rev. J. Bowen, sin embargo, me informa de que un comentarista anterior a esta parte del Deuteronomio, había observado la confusión en los registros, habiendo sugerido un período aún anterior de su origen. El creía, y el Sr. Bowen parecía estar de acuerdo con él, que se hizo en el momento en que, de conformidad con la orden de Moisés, la Ley fue grabada, "profundamente cortada", encima de las columnas instaladas, y se cubrió con un poco de yeso químico duradero, en el Valle del Jordán, al paso de Josué y su ejército. Que había en las tabletas autógrafas de Moisés estos párrafos desalineados, y transcriptores posteriores no pudieron rectificar el error. Dejo a mis lectores que decidan qué teoría tiene el mejor peso de evidencia para apoyarlo".

En otras palabras, las tablas de piedra de Deuteronomio se sacaron fuera del Arca con el fin de que transcriptores escribieran la Ley en piedras más grandes en el Valle del Jordán. Las piedras eran engorrosas, y parece que dos de las tabletas se revertieron. Esto no afecta al contenido en sí, por supuesto, sino sólo al flujo general de tema de Moisés. El texto del discurso de Moisés del Gobierno del Reino debe ser leído en este orden:

Deut. 16:18 hasta el final de Deut. 19

Deut. 21:1-9 (Leyes de Asesinato, continuación)

Deut. 20 (Leyes de la Guerra)

Deut. 21:10-14 (Leyes de la Guerra, continuación)

Ferrar Fenton trata las Leyes de la Guerra en Deuteronomio 20 como un discurso por separado (es decir, el sexto discurso). Sin embargo, las Leyes de la Guerra, naturalmente, deben seguir el tema del asesinato y homicidio, ya que clarifican que la guerra no es un asesinato, cuando se lleva a cabo de una manera piadosa. Además, el tema de la guerra es una parte integral del sexto mandamiento, "No matarás", ya que sin este capítulo podríamos preguntarnos si la guerra en sí es una violación de la Ley, o si matar en tiempo de guerra es un pecado.

Por lo tanto, incluimos las Leyes de la Guerra como parte del quinto discurso de Moisés, todo en un solo discurso porque completa el tema que nos ocupa.

No obstante, debemos restaurar el orden del texto como instruye Fenton. Así que vamos a saltar Deuteronomio 20, por el momento e ir directamente al capítulo 21: 1-9, como Fenton hace en su traducción.

http://www.gods-kingdom-ministries.net/teachings/books/deuteronomy-the-second-law-speech-5/chapter-23-order-of-the-text/