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EVANGELIZACIÓN VÍA "SATÉLITE", Administrador



1 Pedro 3:15 … sino santificad a Dios el Señor en vuestros corazones, y estad siempre preparados para presentar defensa con mansedumbre y reverencia ante todo el que os demande razón de la esperanza que hay en vosotros;

Hechos 8: 26 Pero un ángel del Señor habló a Felipe, diciendo: Levántate y ve hacia el sur, al camino que desciende de Jerusalén a Gaza. Es un desierto. 27 Él se levantó y fue. Y sucedió que un etíope, eunuco, alto funcionario de Candace reina de los etíopes, el cual estaba a cargo de todos sus tesoros, y había venido a Jerusalén para adorar, 28 volvía sentado en su carro, y leyendo al profeta Isaías. 29 Y el Espíritu dijo a Felipe: Acércate y júntate a ese carro. 30 Cuando Felipe se acercó corriendo, le oyó que leía al profeta Isaías, y dijo: Pero ¿entiendes lo que lees? 31 Él dijo: ¿Y cómo podré, si alguno no me guía? Y rogó a Felipe que subiese y se sentara con él.
32 El pasaje de la Escritura que leía era éste:
Como oveja fue llevado al matadero;
Y como cordero sin voz delante del que lo trasquila,
Así no abrió su boca.
33 En su humillación no se le hizo justicia;
Mas su generación ¿quién la describirá?
Porque su vida es quitada de la tierra.
34 Tomando la palabra el eunuco, dijo a Felipe: Te ruego que me digas: ¿de quién dice el profeta esto; de sí mismo, o de algún otro? 35 Entonces Felipe, abriendo su boca, y comenzando desde esta escritura, le anunció el evangelio de Jesús. 36 Y yendo por el camino, llegaron a cierta agua, y dijo el eunuco: Aquí hay agua; ¿qué impide que yo sea bautizado? 37 Felipe dijo: Si crees de todo corazón, bien puedes. Y respondiendo, dijo: Creo que Jesucristo es el Hijo de Dios. 38 Y mandó parar el carro; y descendieron ambos al agua, Felipe y el eunuco, y le bautizó. 39 Cuando subieron del agua, el Espíritu del Señor arrebató a Felipe; y el eunuco no le vio más, pues siguió gozoso su camino.

Sí, estás pensando correctamente. Efectivamente, en tu iglesia no te enseñaron bien transmitiéndote esa compulsión a "evangelizar" de manera sistemática. Todo lo que no fluye de ti por el Espíritu no viene de Dios y es una obra muerta (separada de Dios) echa en la carne; y el que siembra para su carne de la carne cosechará corrupción (Gálatas 6:8). 

Estate pues tranquilo y no "evangelices" más; espera a ser dirigido por el "satélite"; es decir, por el Espíritu Santo. Es muy sencillo, todo lo que tienes que hacer es dejarle tomar la iniciativa y, si Él no lo hace, tú no harás nada, pase lo que pase  o por mucho tiempo que nada pase. Simplemente come y crece. No te enfoques en crecer o hacer sino en comer, porque el que come crece y traerá fruto.

Los textos bíblicos del encabezamiento son la mejor instrucción de lo que es auténtica evangelización bíblica hecha en comunión con el Espíritu Santo. Comencemos.

Pedro, que comenzó cortando orejas con la espada (Efesios 6:17), al fin aprendió y maduró (ver Juan 18:10). Así somos nosotros, cuando usamos la espada de la Palabra de Dios a destiempo o con violencia; es decir, de manera imprudente y sin sabiduría, con celo pero no conforme a ciencia. 

Lo mismo le ocurrió muchos siglos antes a su antecesor Moisés cuando pretendiendo "evangelizar" al egipcio, lo mató y enterró y tuvo que salir huyendo (ver Éxodo 2:11-15). Moisés no entendía que nadie a quien no le duela la cabeza querrá tomarse una aspirina. Más adelante Dios le dijo: "ven, por tanto, ahora"; justo cuando el dolor de cabeza del pueblo de Dios, que también le rechazó en aquel entonces, estaba en su punto álgido y por ello ahora había clamado a Dios por ayuda, bajo la opresión del duro yugo de esclavitud de los egipcios (ver Éxodo 2:23-25; 3:7-10). También la aspirina, que era Moisés, tuvo que ser elaborada previamente en esa larga temporada de 40 años en el desierto. Cuando la aspirina y el dolor de cabeza estuvieron listos Dios los juntó. 

Sí, efectivamente, debemos esperar a estar preparados y maduros para que sea Dios a través de nosotros y no nosotros quien evangelice o haga cualquier otra obra. Lo contrario serán nuestras obras y no las de Dios, que no engendrarán hijos de Dios cabales, sino ismaeles, moabitas o ammonitas, que serán como espinas en nuestros costados y que más tarde tendrán que ser echados, si en verdad hemos de entrar en la dimensión del Espíritu.

Sólo haremos una excepción a esta regla general. Cuando al principio somos llenos del Espíritu y estamos en nuestra luna de miel con el Señor, normalmente no actuaremos por la compulsión del liderazgo, sino impulsados por el amor, el gozo y la paz que estamos experimentando y rebosando. Esa unción del enamorado suele ser usada por el Señor; al menos así lo experimentamos nosotros y algunos fueron salvos, llenos del Espíritu e inclusos sanos por nuestra ministración.

Santifiquemos pues al Señor en nuestros corazones, no tratando de envolverlo en nuestros escarceos carnales y, sí, preparémonos para cuando llegue la oportunidad. Entonces lo haremos con mansedumbre y sólo a quien nos lo demande. Ellos preguntarán porque habrán sido atraídos por el olor y color del fruto, y fruto maduro, en nosotros. Ni siquiera servirá el fruto verde. Hasta entonces, ¿cuantas denteras no habremos provocado por la acidez de un fruto que no está en sazón? El fruto maduro no es ostentado por los niños ni aun por los jóvenes en el Señor. Sólo los crucificados pueden predicar la cruz.

Por lo tanto Pedro nos dice que debemos madurar y esperar que nos pregunten. Es importante resaltar aquí la palabra INICIATIVA. La iniciativa pertenece al Espíritu, nunca hemos de ser nosotros los que tomemos la iniciativa. Solo lo que se ORIGINA en Dios es espiritual y traerá fruto para el Reino. Lo que se origina en nuestras mentes carnales, más o menos lúcidas, no tiene ningún valor espiritual. Estamos buscando engendrar hijos, no realizar un proselitismo mercantilista, tipo farisaico. Los fariseos recorrían medio mundo para hacer un prosélito, solo para hacerlo dos veces más hijo del infierno que ellos mismos (Mateo 23:15).

Veamos ahora al Espíritu Santo evangelizando en comunión con Felipe. Es toda una lección práctica de como hay que hacerlo.

Pero un ángel del Señor habló a Felipe, diciendo: Levántate y ve hacia el sur, al camino que desciende de Jerusalén a Gaza. Es un desierto. 27 Él se levantó y fue.

En el contexto anterior vemos a Felipe en Samaria, siendo usado por el Señor en un tremendo avivamiento, con milagros y señales. Sin embargo, a Felipe no le importó dejar aquella grandiosa obra para ser trasladado al desierto a ministrar a una sola persona. El simplemente obedeció al ángel enviado por el Espíritu, no se paró a protestar, a pesar de que se le enfatizó que era un desierto.

Y sucedió que un etíope, eunuco, alto funcionario de Candace reina de los etíopes, el cual estaba a cargo de todos sus tesoros, y había venido a Jerusalén para adorar, 28 volvía sentado en su carro, y leyendo al profeta Isaías.

Y sucedió por "casualidad"  que alguien de las altas esferas, un pez gordo de esos de los 153 que pescó Pedro (Juan 21:11). Alguien, que como tantas veces se ha dicho, pudo haber sido la llave de la puerta para la evangelización de África en aquel entonces. Cuando en lugar de tomar propias iniciativas esperamos a que Él lo haga y obedecemos, siempre ocurrirá algo maravilloso.

Era alguien que ya tenía su "dolor de cabeza" en estado óptimo para ansiar una "aspirina". Era alguien que estaba recorriendo una gran distancia y dejando tras de sí las comodidades de su alto nivel de vida, para ir a Jerusalén a adorar. (Sólo el Espíritu nos puede levar a buscar a aquellos que están buscando). Además redimía su tiempo leyendo y meditando en la Palabra de Dios. En fin, era un terreno arado y preparado para recibir la semilla. Evangelizar no consiste sólo en sembrar, hay que hacerlo además en el terreno adecuado, de lo contrario malgastaremos semilla, tiempo y dinero.

29 Y el Espíritu dijo a Felipe: Acércate y júntate a ese carro. 30 Cuando Felipe se acercó corriendo, le oyó que leía al profeta Isaías, y dijo: Pero ¿entiendes lo que lees? 31 Él dijo: ¿Y cómo podré, si alguno no me guía? Y rogó a Felipe que subiese y se sentara con él.

Felipe seguía en posición de "standby", a la espera. Todavía esperaba instrucciones más precisas y las recibió: Acércate y júntate a ese carro. Entonces dice que Felipe se acercó corriendo. ¡Siervo obediente y diligente donde los haya! Pero aún así no se lanzó a comerse verbalmente al eunuco, sin pelar ni nada. Primero puso su oído atento, buscando el hilo que le llevara al carrete; es decir, buscando por donde entrar en conversación para ministrar a la necesidad específica del momento. Aquí Felipe tampoco se lanzó a una perorata bíblico-escatológica desde Génesis a Apocalipsis; ni a contarle al eunuco de todos los milagros y maravillas que el "gran Felipe" venía de hacer en Samaria, para que el eunuco entendiera que estaba hablando con un gran siervo de Dios y así picara el anzuelo más fácilmente. Simplemente siguió el hilo de Isaías, que el Espíritu le estaba mostrando, y le preguntó si entendía lo que leía. Es bueno hacer preguntas en lugar de "tragarse el balón", hablando en términos de fútbol. 

El eunuco, desesperado por el agua de la vida, le contesta, ¿Y cómo podré, si alguno no me guía? ¿Se da cuenta que casi siempre que usted eligió a hablar a alguien de las cosas de Dios nunca querían escuchar? Claramente este no era el caso para Felipe, al que a continuación el eunuco ruega que subiese y se sentara con él. (¡Por favor, hábleme de Cristo o me muero!) En el versículo treinta y cuatro vuelve a rogarTe ruego que me digas: ¿de quién dice el profeta esto; de sí mismo, o de algún otro? (Justo como a usted le pasaba casi siempre en la evangelización. ¿Verdad?).

35 Entonces Felipe, abriendo su boca, y comenzando desde esta escritura, le anunció el evangelio de Jesús.

Entonces, no antes, porque hasta el momento preciso Felipe escuchaba en lugar de hablar, tanto al Espíritu como al eunuco. Pero, cuando vio con claridad el hoyo para introducir la semilla, abriendo su boca ¡ahora sí! la depositó. Lo hizo desde esa precisa Escritura que suscitaba el interrogante del eunuco, satisfaciendo su necesidad sin alharacas ni sacando la repetidora de versículos bíblicos, sino yendo justo al grano.

36 Y yendo por el camino, llegaron a cierta agua, y dijo el eunuco: Aquí hay agua; ¿qué impide que yo sea bautizado? 37 Felipe dijo: Si crees de todo corazón, bien puedes. Y respondiendo, dijo: Creo que Jesucristo es el Hijo de Dios.

Cuando estamos siendo dirigidos por el Espíritu la unción de nuestras palabras estará asegurada. Esas palabras "barnizadas" con la unción provocarán siempre un efecto. No será necesario que empujemos, forcemos, invitemos al culto, les guiemos en la oración del pecador, les demos un cursillo bautismal o seamos pastores titulados o nombrados, etc. etc. (No se puede empujar una cuerda floja por detrás, hay que halarla desde el frente. ¡Ellos pedirán y aún rogarán!). (Probablemente Felipe mencionara el bautismo en su respuesta, pero no fue el el que invitó a hacerlo al eunuco, sino que el mismo lo urgió a hacerlo). El eunuco no quiso esperar a nada de eso, ¡cuando oyó hablar del evangelio el mismo quiso saltar de cabeza a la piscina bautismal! A nosotros, cuando ardíamos en deseos de hacerlo, nos hicieron esperar y pasar por un cursillo, ¡justo como aquí en esta Escritura! Si crees de todo corazón, bien puedes, le dijo Felipe, como único requisito; y la sencilla confesión de fe del eunuco bastó, Creo que Jesucristo es el Hijo de Dios.

38 Y mandó parar el carro; y descendieron ambos al agua, Felipe y el eunuco, y le bautizó. 39 Cuando subieron del agua, el Espíritu del Señor arrebató a Felipe; y el eunuco no le vio más, pues siguió gozoso su camino.

Una vez más es el eunuco el que está a la INICIATIVA, movido por el Espíritu Santo, pues manda parar el carro. Entonces Felipe llamó por el celular a su pastor para que lo inscribieran en un cursillo para después de unos meses, cuando ya se le quitaron las ganas, se remojara ... ¡No! sino que el mismo Felipe, un diacono elegido para servir las mesas poco antes (Hechos 6:5), y aunque no fuera ni eso tampoco hubiera importado, casi lo ahogó, aun sin la túnica blanca, que se le había olvidado en Samaria, porque el Espíritu le dijo que saliera corriendo …

Hecho el trabajo el Señor arrebató a Felipe y el eunuco quedó en Sus benditas manos, y no en las de la denominación "X". ¡Como tiene que ser! Podemos atestiguar que a nosotros nos pasó algo parecido, pues después de recibir el bautismo en el Espíritu Santo, solos en nuestro carro, sin haber asistido ni siquiera a un culto, el Señor trató con nosotros casi durante un año, antes de empezar a congregarnos. En ese tiempo en Espíritu nos usó como Él quiso para salvar a unos pocos y para algunos bautismos en el Espíritu Santo también. ¡Tremenda herejía, pues nadie nos dijo que sin tener membresía no se podía hacer eso! 


No es nuestro ánimo con este tono jocoso burlarnos de ciertas prácticas eclesiásticas, sino llamar la atención sobre que el único requisito que necesitamos para hacer la obra del Señor es que Él lo haga en nosotros y con nosotros. Así que ¡ánimo! Prepárese, coma a Cristo, crezca y madure. Cuando esté listo el Espíritu lo moverá como hizo con Felipe.


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EVANGELIZACIÓN VÍA "SATÉLITE", Txema Armesto

PRESTIGIOSO ESTUDIO CIENTÍFICO: no es cierto que 'los gays nacen, no se hacen' - RT


GOBIERNO DE EE.UU. CORTA EL AGUA A LOS INDIOS QUE SE MANIFIESTAN PACÍFICAMENTE, God's Kingdom Ministries


24 de agosto de 2016

En los últimos años, las compañías petroleras han querido construir el oleoducto Keystone de la región de Bakken de Dakota del Norte a Kansas City. El presidente Obama detuvo el proyecto porque la tubería cruzaría sobre los acuíferos subterráneos de agua y ríos principales, poniéndolos en riesgo de contaminación en caso de inevitables derrames de petróleo.
Sin embargo, otro problema es que la tubería atravesaría la reserva india de Standing Rock, y parece que nadie los toma en cuenta. Han comenzado una protesta pacífica, y en respuesta, el gobernador de Dakota del Norte emitió un "estado de emergencia" y ahora se ha cortado el suministro de agua a los manifestantes y bloquearon las carreteras para que los demás tengan que viajar una larga distancia para unirse a ellos.
El gobierno de Estados Unidos apoya ávidamente violentas protestas en otros países, como Siria, e incluso las provee de armas y el apoyo efectivo. Pero una protesta pacífica en contra de nuestra propia política del gobierno no es bienvenida en absoluto. Parece que las protestas solamente se permiten si están de acuerdo con el gobierno en su apoyo a las grandes empresas. Una protesta de los indios es vista como un levantamiento.
Alayna Escudo de Águila, de 26 años, hija de John Escudo de Águila, es una profesora de Lengua y Cultura. Ella ha estado activa en el campo desde su creación.
"Estamos orando mucho, somos pacíficos, y sólo queremos proteger nuestra agua y la tierra", dijo Alayna. "Usted no puede venir a esta reunión y no sentir el amor, la oración, el espíritu de nuestros antepasados, las increíbles sensaciones de todas las tribus que se unen".
Las actividades en el camping del fin de semana incluyen una mezcla de oportunidades culturales y educativas para los reunidos, como piragüismo, paseos a caballo, dar la bienvenida a los corredores juveniles de Cheyenne River, enseñanzas del círculo de mujeres dirigidas por ancianos de la comunidad, reuniones tradicionales de los líderes designados del Consejo de los Siete Fuegos de la Nación Sioux, canciones, bailes, fiestas, y muchas, muchas oraciones.
Teniendo en cuenta el carácter pacífico y francamente sano de la reunión, los bloqueos de carreteras y sus desvíos que conducen a la reserva, vigilados por agentes fuertemente armados, llamados de todas partes del estado de Dakota del Norte, debido a la reciente declaración de emergencia del gobernador Jack Darlymple parecen desconcertantes.
Los contribuyentes de Dakota del Norte, incluyendo los de la tribu Sioux de Standing Rock, se preguntan por qué,  las compañías petroleras de mil millones de dólares, no están pagando la cuenta para proteger la seguridad, sobre todo porque la reunión ha sido totalmente pacífica y no violenta.
"Con el debido respeto, la declaración de emergencia del gobernador fue desafortunadaMe gustaría que hubiera consultado con la tribu", dijo el presidente de la tribu Sioux de Standing Rock de Dave Archambault II en un comunicado.
"Somos tan conscientes de la necesidad de la seguridad pública como el gobernador," continuó el Presidente. "Todo el mundo tiene que tener en cuenta que nuestras familias son las más afectadas por la decisión del gobernador de cerrar parquesbloqueo de caminos, y utilizar el lenguaje de confrontación en lugar de la cooperación".
Otro artículo dice:
El apoyo se ha extendido por todo el país, y miles de personas han venido a los pacíficos "campamentos de oración" en los últimos días, llevando a las autoridades estatales el lunes a eliminar el suministro de agua potable a los manifestantes ...
Los activistas tribales dicen que la respuesta del Estado, que incluye la vigilancia, bloqueos de carreteras con los puestos de control militares, y una declaración de estado de emergencia, ha sido demasiado agresiva y manipuladora.
"Es profundamente irónico que el gobernador liberara fondos de emergencia con el pretexto de la salud y la seguridad pública, pero luego retirara la infraestructura que ayuda a garantizar la salud y la seguridad en el campo", dijo Tara Houska, director nacional de las campañas de Honor a la Tierra.
LaDonna Allard, directora de uno de los campamentos de oración, dijo: "La reunión aquí sigue siendo el 100 por ciento pacífica y ceremonial, como lo ha sido desde el primer día. Estamos de pie juntos en la oración ... ¿Por qué es una reunión de indios tan intrínsecamente amenazante y aterradora para algunas personas?"
Desafortunadamente, nuestro gobierno tiene una larga historia de hacer cosas que hacen que otros se enojen, les falta el respeto a ellos, e induce a la violencia. Cuando esta táctica tiene éxito, entonces el gobierno se encuentra ubicado en una justa indignación, culpa a otros por alteración del orden público, y el uso de la violencia como pretexto para la guerra o la supresión militar.
Me acuerdo de la vieja caricatura del chico volviendo a casa con un ojo negro, explicando a su padre, "Joe empezó cuando me golpeó la espalda".
Doy gracias a Dios que Él está interviniendo en la Tierra para establecer un gobierno justo "con libertad y justicia para todos" y sin dobles raseros.
Categoría: América

Dr. Stephen Jones

APOC. 20 – P-5: LA VIDA EN EL MILENIO, P-2/2 (Apoc. Nuevo Estudio), Dr, Stephen E. Jones


24 de agosto de 2016



La idea de una era mesiánica se ha arraigado en el judaísmo desde hace miles de años. También se le llamó "La Edad" y se identificó con el Gran Día de Reposo del Milenio, el séptimo período de mil años de historia de la Tierra. Debía para comenzar con la venida del Mesías, y se decía que durante ese tiempo, la gloria de Dios llenaría la Tierra.

Revelación 20 refleja esta creencia, aunque con interpretaciones cristianas. Uno de los términos más incomprendidos en el Nuevo Testamento es el término griego aion ("edad") y su adjetivo, aionian ("durante la edad, perteneciente a una edad"). Por lo general se traduce como "eterno" o "para siempre" o "perpetuo", pero la palabra en sí habla de un período indefinido y desconocido de tiempo. Se traduce mejor por "edad o era". De hecho, nuestra palabra española eón viene de la palabra griega aion.


Tiempo indefinido, no es tiempo infinito
El punto que quiero hacer es el siguiente: cuando se lee "eterno" o "perpetuo" en la Biblia, no se puede tomar estas traducciones por valor nominal. La palabra hebrea olam y su equivalente griega, aionian, significan adecuadamente "una edad, un período indefinido de tiempo". De hecho, al final, poco importa cómo usaban los griegos su palabra aionian, porque (en la traducción de los Setenta) fue sólo la palabra que los rabinos eligieron para expresar el concepto hebreo de olam. Por lo tanto, cuando leemos aionian en el Nuevo Testamento, debemos asignarle la misma definición que la palabra hebrea olam.


La palabra olam viene de la palabra raíz alam, que significa "ocultar, encubrir".

En otras palabras, la longitud de tiempo implicada es indefinida, debido a que el tiempo puede variar de acuerdo con el contexto. Podría significar unos días, al igual que en Jonás 2: 6, o un par de siglos, al igual que con el "sacerdocio perpetuo" dado a Finees en Números 25:13. (La línea de Finees fue sustituida por la de Sadoc durante la época de Salomón).

Cuando se aplica a Dios, el texto hebreo usa normalmente la palabra ad ("Padre eterno" en Isaías 9: 6 KJV) o qedem ("Dios eterno" en Deuteronomio 33:27). Sin embargo, ad viene de la palabra raíz adah, "pasar adelante, avanzar"; y qedem significa "antiguo, hacia el este". Mientras que estas palabras pueden implicar una cualidad eterna, este no era su significado primario. Ni que estas palabras son realmente importantes para nosotros, porque la palabra hebrea clave para estudiar es olam y su raíz alam. Por todas partes en la Septuaginta, los rabinos utilizan aionian como el equivalente de olam.

Tiempo indefinido no es el mismo que tiempo infinito. Insistir en que olam debe hacer referencia siempre a tiempo infinito es limitar su significado en la Escritura. De hecho, esta confusión ha servido para ocultar la muy importante profecía de la Edad Mesiánica y la recompensa de la inmortalidad durante esa edad.

El pensamiento hebreo en la época de Jesús esperaba la llegada del Mesías, que gobernaría la Tierra con Su pueblo en un milenio Gran Sábado. Esta idea fue expresada en la frase, "La Edad" y "El Reino aionian'' (2 Pedro 1:11), es decir, la era del Reino.

Las traducciones correctas
Hay por lo menos cuatro de las traducciones modernas que traducen la palabra aionian correctamente. La Traducción Literal de Young traduce ".durante la edad" La Biblia Enfatizado de Rotherham traduce "la edad de la Ley". El Diaglotón Enfático de Wilson y La Versión Concordante del Nuevo Testamento dejan la palabra griega original intacta, simplemente usando aionian.

Un buen ejemplo se encuentra en Mateo 25:46 KJV, que dice:

46 Y éstos irán al eterno [aionios] castigo; y los justos a la vida eterna [aionian].

Tanto el "eterno" y "eterna" aquí vienen de la palabra griega aionian. El Comentario Bíblico de Cambridge, por AW Argyle, comenta sobre este versículo, diciendo:

"46. castigo eterno, es decir, el castigo característico de la era por venir, no dice, que dura para siempre.
"La vida eterna, es decir, la vida que pertenece a la edad venidera, la vida abundante completa, que es la comunión con Dios".

Muestro esto para que nadie piense que estoy sacando estas cosas de la nada. La palabra significa un período indefinido de tiempo, lo cual, como dice el Dr. Bullinger en el apéndice 129 de la Biblia Companion, "puede ser limitada o ampliada según el contexto que cada caso puede exigir".



La inmortalidad en la Era Mesiánica
Una de las más trágicas víctimas de esta mala traducción de aionian ha sido la comprensión de las edades y específicamente de "La Edad", que era una referencia a la Era Mesiánica por venir. Leemos a menudo de "la era por venir" o "en los siglos venideros" (Efesios 2: 7). De particular interés es Marcos 10:30, donde Jesús dice, "y en el aion por venir, vida aionian".

La edad por venir es lo que ellos llaman la Era Mesiánica. Los que reciben la vida aionian son los que se levantan en la Primera Resurrección, porque van a disfrutar de la inmortalidad durante la edad. El resto de los muertos, sin embargo, no serán tan afortunados, sino que tendrán que esperar hasta que se complete esa edad. En otras palabras, ellos no tendrán vida aionian (durante los mil años), pero en su lugar se les dará la inmortalidad después.

Por lo tanto, la Biblia en todas partes nos impulsa a alcanzar la vida en "La Edad". Por desgracia, esta frase es usualmente mal traducido "vida eterna", como queriendo decir "la inmortalidad." Por lo tanto, se pierda el verdadero significado de la frase. La Escritura nos exhorta a tratar de ser un vencedor, para que podamos recibir esta inmortalidad en la primera resurrección. De esta manera tenemos la vida inmortal en "La Edad" venir y no tienen que esperar alrededor de un extra de mil años.

En resumen, aionian vida se refiere específicamente a tiempo, mientras que la inmortalidad se refiere a una calidad de vida. La recompensa de vida aionian no limita la recompensa de los vencedores, ni tampoco su final estado inmortal al final de los mil años. Más bien, su recompensa viene antes que para otros, continuando más allá de la época del Reino.

Esta idea se expresa en la frase hebrea Va'ad olam, "en la edad y más allá" (usada en Éxodo 15:18; Salmo 9: 5; Salmo 10:16; Salmo 45: 6; y Daniel 12: 3).


Condiciones de la Tierra en la Edad Mesiánica
Como ya hemos mostrado, el Milenio Sábado está diseñado para dar a la Tierra un descanso de su mano de obra, en concreto, de la servidumbre a Misterio Babilonia. Esta liberación, sin embargo, debe ser aplicada por nuestro Redentor-Rey, porque los gobernantes de Babilonia "se negaron a dejarlos ir" (Jeremías 50:33,34).

La venida del Rey legítimo de la Tierra cambia el orden internacional de las cosas. Primero, debe asegurarse un punto de apoyo en la Tierra. Al menos una nación lo debe declarar como Su Rey. No se impondrá Su presencia a las naciones, pero sin embargo, el Espíritu Santo será derramado con el fin de que las naciones enteras deseen que sea Su Rey. Sus leyes sustituirán entonces las leyes de los hombres, allí donde existen desacuerdos y discrepancias. La verdadera justicia estará a la orden del día.

Isaías es tal vez el principal profeta que revela las condiciones de la Era Mesiánica. La salud será restaurada a la Tierra, cuando la agricultura ecológica sea restaurada y los cultivos genéticamente modificados estén prohibidos. Con el tiempo, la Tierra será restaurada a su condición prístina original, y como mejorará la salud, la esperanza de vida aumentará. Isaías 65:20 dice,

20 Ya no habrá en ella niños que vivan pocos días, ni viejo que no viva sus últimos días; porque los jóvenes morirán a la edad de ciento y el que no llegue a la edad de cien años será considerado maldito.

En otras palabras, si un hombre muere a la edad de 100, se dirá que murió demasiado joven, tal vez porque estaba "maldito" de alguna manera.

En lo que se refiere a las relaciones internacionales, Isaías 2: 2,3 dice,

2 Ahora bien, sucederá que en los últimos tiempos, será confirmado el monte de la casa de Yahweh, como la cabeza de los montes, y será exaltado sobre los collados; y todas las naciones correrán a él. 3 Y vendrán muchos pueblos, y dirán: "Venid, subamos al monte del Señor, a la casa del Dios de Jacob; y nos enseñará sus caminos, y andaremos por sus veredas. "Porque la ley saldrá de Sion, y la palabra del Señor de Jerusalén.

De esto vemos que la gente de todas las naciones no será obligada a venir y aprender. Ellos desearán ir y aprender los caminos de Dios, como se revela en Sus leyes. Esta motivación es ya frecuente entre los verdaderos creyentes aún hoy en día. Los que no tienen deseo de "crecer en la gracia y conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo" (2 Pedro 3:18) son, probablemente, religiosos de la persuasión cristiana, pero no creyentes genuinos. El crecimiento es la evidencia de vida, y si no hay crecimiento, ¿cómo puede haber vida?

Isaías 2: 4 continúa,

4 Y él juzgará entre las naciones, y reprenderá a muchos pueblos; y volverán sus espadas en rejas de arado, y sus lanzas en hoces. No alzará espada nación contra nación, ni se adiestrarán más para la guerra.

Será una era de paz, ya que las naciones se ajustarán a la imagen de Cristo, el Príncipe de Paz. Cualquier controversia entre las naciones se resolverá con justicia y paz por la sabiduría de la Ley.

Tal vez lo más importante a entender es que no es hasta el juicio del Gran Trono Blanco que todos los hombres son convocados para el juicio. Sólo entonces se concederá la jurisdicción de Cristo sobre toda la Tierra. Toda rodilla se doblará en ese momento, ya que nadie tendrá más remedio que someterse al Rey y el juicio de Su Ley.

Sólo entonces los hombres desde el principio de los tiempos rendirán cuentas por los pecados que han cometido durante su tiempo de vida en la Tierra. Sólo entonces los juicios de la Ley se aplicarán plenamente, y todos los que no puedan reclamar la muerte de Jesucristo como pago por sus pecados serán condenados a ser esclavos de los justos.

Esto inaugurará un Nuevo Orden Mundial. Y toda lengua confesará lealtad a Cristo (Isaías 45:23,24). Por lo tanto, a pesar de que todos los que estén condenados a esclavitud tendrán que pagar su deuda, no van a ser objeto de abuso, ya que es ilegal abusar de un esclavo (Éxodo 21:26,27). En cambio, los justos, que tienen Su carácter y amor por todos los hombres, gobernarán sobre ellos como gobernaría Cristo. Ellos enseñarán a sus esclavos con las palabras y el ejemplo. Isaías 26: 8,9 dice,


8 Aun en el camino de tus juicios, oh Yahweh, te hemos esperado; Tu nombre y Tu memoria, son el deseo de nuestras almas. 9 Por la noche mi alma suspira por Ti; de hecho, y entre tanto que me dure mi espíritu dentro de mí, te buscaré con diligencia; porque cuando en la Tierra hay juicios tuyos, los moradores del mundo aprenden justicia.

Etiquetas: Serie Enseñanza
Categoría: Enseñanzas

Dr. Stephen Jones